佛說彌勒來時經 失譯人名附東晉錄

佛說彌勒來時經  失譯人名附東晉錄
        舍利弗者，是佛第一弟子，以慈心念天下，往到佛所前，長跪叉手問言：「佛常言：『佛去後，當有彌勒來。』願欲從佛聞之。」
        佛言：「彌勒佛欲來出時，閻浮利內地山樹草木皆燋盡。於今閻浮利地周匝六十萬里，彌勒出時，閻浮利地東西長四十萬里，南北廣三十二萬里，地皆當生五種果蓏，四海內無山陵谿谷，地平如砥⁽¹⁾，樹木皆長大。
        「當是時，人民少貪婬、瞋恚、愚癡者。人民眾多，聚落家居，雞鳴展轉相聞，人民皆壽八萬四千歲，女人五百歲乃行嫁。人民無病痛者，盡天下人有三病：一者、意欲有所得；二者、飢渴；三者、年老。人民面目皆桃花色，人民皆敬重。
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        「有城名雞頭末。雞頭末城者，當王國治城，周匝四百八十里以土築城，復以板著城，復以金、銀、琉璃、水精、珍寶著城，四面各十二門，門皆刻鏤，復以金、 銀、琉璃、水精、珍寶著之。國王名僧羅，四海內皆屬僧羅，行即飛行，所可行處，人民、鬼神皆傾側。城有四寶：一者、金。有龍守之，龍名倪[掾/虫]鋒，主護金，龍所居山⁽²⁾地名揵陀。二者、銀。其國中復有守龍，名幡⁽³⁾頭。三者、明月珠。所生地處，名須漸，守珍龍名賓竭。四者、琉璃。所生城名汜羅那夷，有一婆羅門名須凡，當為彌勒作父，彌勒母名摩訶越題，彌勒當為作子。
        「彌勒者，種當作婆羅門，身有三十二相、八十種好，身長十六丈。彌勒生墮城地，目徹視萬里內，頭中日光照四千里。彌勒得道為佛時，於龍華樹下坐，樹高四十 里，廣亦四十里。彌勒得佛時，有八萬四千婆羅門皆往到彌勒所師事之，則棄家作沙門。彌勒到樹下坐，用四月八日明星出時，得佛道。國王僧羅聞彌勒得佛，則將 八十四王，皆棄國捐王，以國付太子，共到彌勒佛所，皆除鬚髮為沙門。復有千八百婆羅門，皆到彌勒佛所作沙門，彌勒父母亦在其中。復有聖婆羅門千八十四人， 皆復到彌勒佛所作沙門。
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        「國有大豪賢者，名須檀，人呼須達，復呼人民，以黃金持與彌勒佛及諸沙門，名聲日布方遠。須達復將賢善人萬四千人，到彌勒佛所作沙門。復有兄弟二人，兄名鼓達，弟名扶蘭。兄弟皆言：『我曹何為住⁽⁴⁾是世間？寧可俱到佛所，求作沙門耶？』兄弟皆言：『我善便到彌勒佛所作沙門。』
        「復有小女人輩八萬四千人，身皆著好衣，白珠、金、銀、瓔珞，俱到彌勒佛所，皆脫著身珍寶以著地，白佛言：『我曹欲持是上佛及諸沙門，我欲從佛作比丘 尼。』佛即令作比丘尼。彌勒佛坐，為諸比丘僧、比丘尼說：『皆是釋迦文佛時，誦經者、慈心者、布施者、不瞋恚者、作佛啚寺者、持佛骨著塔中者、燒香者、燃 燈者、懸繒者、散花者、讀經者，是諸比丘尼皆釋迦文佛時人持戒者、至誠者，於今皆來會，是聞諸比丘所說經處者，皆於龍華樹下得道。』
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        「彌勒佛初一會說經時，有九十六億人皆得阿羅漢道；第二會說經時，有九十四億比丘，皆得阿羅漢；第三會說經，九十二億沙門皆得阿羅漢。舉天上諸天，皆當持花散彌勒身上。
        「彌勒佛當將諸阿羅漢，至雞頭末王所治城，王皆內宮中飯食，舉城皆明夜時如晝日。彌勒於宮中坐，說經言：『語⁽⁵⁾不可不作，道不可不學，經不可不讚⁽⁶⁾。』」
        佛說經已，諸比丘及王百官，皆當奉行佛經戒，皆得度世。佛說如是彌勒佛卻後六十億殘六十萬歲當來下。
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