佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經

佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經

宋居士沮渠京聲　譯

如是我聞，一時佛在舍衛國，祇樹給孤獨園。
　　爾時世尊，於初夜分舉身放光，其光金色，遶祇陀園周遍七匝，照須達舍亦作金色。有金色光猶如霞雲，遍舍衛國，處處皆雨金色蓮花。其光明中，有無量百千諸大化佛，皆唱是言：「今於此中有千菩薩，最初成佛名拘留孫，最後成佛名曰樓至。」
　　說是語已。尊者阿若憍陳如即從禪起，與其眷屬二百五十人俱。尊者摩訶迦葉，與其眷屬二百五十人俱。尊者大目犍連，與其眷屬二百五十人 俱。尊者舍利弗，與其眷屬二百五十人俱。摩訶波闍波提比丘尼，與其眷屬千比丘尼俱。須達長者，與三千優婆塞俱。毘舍佉母，與二千優婆夷俱。復有菩薩摩訶 薩，名跋陀婆羅，與其眷屬十六菩薩俱。文殊師利法王子，與其眷屬五百菩薩俱。天、龍、夜叉、乾闥婆等，一切大眾覩佛光明，皆悉雲集。
　　爾時世尊出廣長舌相，放千光明，一一光明各有千色，一一色中有無量化佛，是諸化佛異口同音，皆說清淨諸大菩薩甚深不可思議諸陀羅尼法。所謂阿難陀目佉陀羅尼、空慧陀羅尼、無礙性陀羅尼、大解脫無相陀羅尼。
　　爾時世尊以一音聲，說百億陀羅尼門。說此陀羅尼已，爾時會中有一菩薩，名曰彌勒，聞佛所說，應時即得百萬億陀羅尼門。即從座起，整衣服，叉手合掌，住立佛前。
　　爾時優波離亦從座起，頭面作禮，而白佛言：「世尊！世尊往昔於毘尼中及諸經藏，說阿逸多次當作佛。此阿逸多具凡夫身，未斷諸漏。此人命終當生何處？其人今者雖復出家，不修禪定，不斷煩惱，佛記此人成佛無疑，此人命終生何國土？」
　　佛告優波離：「諦聽諦聽，善思念之。如來應正遍知，今於此眾，說彌勒菩薩摩訶薩阿耨多羅三藐三菩提記。此人從今十二年後命終，必得往生兜率陀天上。
　　爾時兜率陀天上，有五百萬億天子，一一天子皆修甚深檀波羅蜜，為供養一生補處菩薩故，以天福力造作宮殿。各各脫身栴檀摩尼寶冠，長跪合 掌，發是願言：『我今持此無價寶珠及以天冠，為供養大心眾生故。此人來世不久，當成阿耨多羅三藐三菩提，我於彼佛莊嚴國界得受記者，令我寶冠化成供具。』 如是諸天子等各各長跪，發弘誓願，亦復如是。
　　時諸天子作是願已，是諸寶冠化作五百萬億寶宮，一一寶宮有七重垣，一一垣七寶所成，一一寶出五百億光明，一一光明中有五百億蓮華，一一 蓮華化作五百億七寶行樹，一一樹葉有五百億寶色，一一寶色有五百億閻浮檀金光，一一閻浮檀金光中，出五百億諸天寶女，一一寶女住立樹下，執百億寶無數瓔 珞，出妙音樂。時樂音中，演說不退轉地法輪之行。其樹生果如頗黎色，一切眾色入頗黎色中，是諸光明右旋婉轉，流出眾音，眾音演說大慈大悲法。一一垣牆高六 十二由旬，厚十四由旬，五百億龍王圍繞此垣，一一龍王雨五百億七寶行樹，莊嚴垣上，自然有風吹動此樹，樹相掁觸，演說苦空無常無我諸波羅蜜。
　　爾時此宮有一大神，名牢度跋提，即從座起，遍禮十方佛，發弘誓願：『若我福德應為彌勒菩薩造善法堂，令我額上自然出珠。』既發願已，額 上自然出五百億寶珠，琉璃頗黎，一切眾色無不具足，如紫紺摩尼表裏暎徹。此摩尼光迴旋空中，化為四十九重微妙寶宮。一一欄楯萬億梵摩尼寶所共合成。諸欄楯 間自然化生九億天子，五百億天女。一一天子手中，化生無量億萬七寶蓮華，一一蓮華上有無量億光，其光明中，具諸樂器，如是天樂不鼓自鳴。此聲出時，諸女自 然執眾樂器，競起歌舞，所詠歌音，演說十善四弘誓願，諸天聞者皆發無上道心。
　　時諸園中，有八色琉璃渠，一一渠有五百億寶珠而用合成。一一渠中有八味水，八色具足。其水上湧游梁棟間，於四門外化生四華，水出華中如 寶華流。一一華上有二十四天女，身色微妙，如諸菩薩莊嚴身相，手中自然化五百億寶器。一一器中，天諸甘露自然盈滿。左肩荷佩無量瓔珞，右肩復負無量樂器。 如雲住空，從水而出，讚歎菩薩六波羅蜜。若有往生兜率天上，自然得此天女侍御。
　　亦有七寶大師子座，高四由旬，閻浮檀金無量眾寶以為莊嚴。座四角頭生四蓮華，一一蓮華百寶所成，一一寶出百億光明，其光微妙，化為五百 億眾寶雜華莊嚴寶帳。時十方面百千梵王，各各持一梵天妙寶，以為寶鈴，懸寶帳上。時小梵王持天眾寶，以為羅網，彌覆帳上。爾時百千無數天子天女眷屬，各持 寶華以布座上，是諸蓮花，自然皆出五百億寶女，手執白拂侍立帳內。
　　持宮四角有四寶柱，一一寶柱有百千樓閣，梵摩尼珠以為絞絡。時諸閣間有百千天女，色妙無比，手執樂器，其樂音中，演說苦空無常無我諸波羅蜜。如是天宮有百億萬無量寶色，一一諸女亦同寶色。爾時十方無量諸天命終，皆願往生兜率天宮。
　　時兜率天宮有五大神。第一大神名曰寶幢，身雨七寶，散宮牆內，一一寶珠，化成無量樂器，懸處空中，不鼓自鳴，有無量音，適眾生意。
　　第二大神名曰華德，身雨眾華彌覆宮牆，化成華蓋，一一華蓋百千幢幡以為導引。
　　第三大神名曰香音，身毛孔中雨出微妙海此岸旃檀香，其香如雲，作百寶色，遶宮七匝。
　　第四大神名曰喜樂，雨如意珠，一一寶珠自然住在幢幡之上，顯說無量歸佛歸法歸比丘僧，及說五戒，無量善法諸波羅蜜，饒益勸助菩提意者。
　　第五大神名曰正音聲，身諸毛孔流出眾水，一一水上有五百億華，一一華上有二十五玉女，一一玉女身諸毛孔，出一切音聲，勝天魔后所有音樂。」
　　佛告優波離：「此名兜率陀天十善報應勝妙福處。若我住世一小劫中，廣說一生補處菩薩報應，及十善果者，不能窮盡。今為汝等略而解說。」
　　佛告優波離：「若有比丘及一切大眾，不厭生死，樂生天者；愛敬無上菩提心者；欲為彌勒作弟子者，當作是觀。作是觀者，應持五戒八齋具足戒，身心精進，不求斷結，修十善法，一一思惟兜率陀天上上妙快樂。作是觀者，名為正觀；若他觀者名為邪觀。」
　　爾時優波離即從座起，整衣服，頭面作禮，白佛言：「世尊！兜率陀天上乃有如是極妙樂事。今此大士何時於閻浮提沒，生於彼天？」
　　佛告優波離：「彌勒先於波羅捺國，劫波利村，波婆利大婆羅門家生，卻後十二年二月十五日，還家本生處，結跏趺坐，如入滅定，身紫金色光 明艷赫，如百千日，上至兜率陀天。其身舍利如鑄金像，不動不搖，身圓光中有首楞嚴三昧，般若波羅蜜字義炳然。時諸人天尋即為起眾寶妙塔，供養舍利。時兜率 陀天，七寶臺內摩尼殿上師子床座，忽然化生，於蓮華上結跏趺坐。身如閻浮檀金色，長十六由旬，三十二相八十種好皆悉具足，頂上肉髻髮紺琉璃色，釋迦毘楞伽 摩尼，百千萬億甄叔迦寶以嚴天冠。其天寶冠有百萬億色，一一色中有無量百千化佛，諸化菩薩以為侍者，復有他方諸大菩薩，作十八變，隨意自在住天冠中。彌勒 眉間有白毫相光，流出眾光作百寶色。三十二相，一一相中有五百億寶色，一一好亦有五百億寶色，一一相好艷出八萬四千光明雲。與諸天子各坐華座，晝夜六時， 常說不退轉地法輪之行。經一時中成就五百億天子，令不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。如是處兜率陀天，晝夜恆說此法，度諸天子。閻浮提歲數五十六億萬歲，爾乃 下生於閻浮提，如《彌勒下生經》說。」
　　佛告優波離：「是名彌勒菩薩於閻浮提沒，生兜率陀天因緣。
　　佛滅度後，我諸弟子，若有精勤修諸功德；威儀不缺；掃塔塗地；以眾名香妙華供養；行眾三昧，深入正受；讀誦經典。如是等人應當至心，雖 不斷結，如得六通，應當繫念，念佛形像，稱彌勒名。如是等輩若一念頃受八戒齋，修諸淨業，發弘誓願，命終之後，譬如壯士屈申臂頃，即得往生兜率陀天，於蓮 華上結跏趺坐，百千天子作天伎樂，持天曼陀羅華、摩訶曼陀羅華，以散其上。讚言：『善哉善哉，善男子！汝於閻浮提廣修福業，來生此處，此處名兜率陀天，今 此天主名曰彌勒，汝當歸依。』應聲即禮，禮已，諦觀眉間白毫相光，即得超越九十億劫生死之罪。是時菩薩隨其宿緣，為說妙法，令其堅固不退轉於無上道心。如 是等眾生，若淨諸業，行六事法，必定無疑當得生於兜率天上，值遇彌勒；亦隨彌勒下閻浮提，第一聞法；於未來世值遇賢劫一切諸佛，於星宿劫亦得值遇諸佛世 尊，於諸佛前受菩提記。」
　　佛告優波離：「佛滅度後，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等，是諸大眾，若有 得聞彌勒菩薩摩訶薩名者，聞已歡喜，恭敬禮拜，此人命終，如彈指頃即得往生，如前無異。但得聞是彌勒名者，命終亦不墮黑闇處、邊地、邪見、諸惡律儀。恆生 正見，眷屬成就，不謗三寶。」
　　佛告優波離：「若善男子善女人，犯諸禁戒，造眾惡業，聞是菩薩大悲名字，五體投地，誠心懺悔，是諸惡業速得清淨。未來世中諸眾生等，聞 是菩薩大悲名稱，造立形像，香華衣服繒蓋幢幡，禮拜繫念。此人命欲終時，彌勒菩薩放眉間白毫大人相光，與諸天子雨曼陀羅華，來迎此人，此人須臾即得往生， 值遇彌勒，頭面禮敬，未舉頭頃便得聞法，即於無上道得不退轉，於未來世得值恆河沙等諸佛如來。」
　　佛告優波離：「汝今諦聽，是彌勒菩薩，於未來世當為眾生作大歸依處，若有歸依彌勒菩薩者，當知是人於無上道得不退轉。彌勒菩薩成多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀時，如此行人見佛光明，即得授記。」
　　佛告優波離：「佛滅度後，四部弟子天龍鬼神，若有欲生兜率陀天者，當作是觀，繫念思惟，念兜率陀天，持佛禁戒，一日至七日，思念十善， 行十善道，以此功德迴向，願生彌勒前者，當作是觀。作是觀者，若見一天人，見一蓮華，若一念頃稱彌勒名，此人除卻千二百劫生死之罪。但聞彌勒名，合掌恭 敬，此人除卻五十劫生死之罪。若有禮敬彌勒者，除卻百億劫生死之罪。設不生天，未來世中，龍華菩提樹下亦得值遇，發無上道心。」
　　說是語時，無量大眾即從座起，頂禮佛足，禮彌勒足，遶佛及彌勒菩薩百千匝，未得道者各發誓願：「我等天人八部，今於佛前發誠實誓願，於未來世值遇彌勒，捨此身已，皆得上生兜率陀天。」
　　世尊記曰：「汝等及未來世修福持戒，皆當往生彌勒菩薩前，為彌勒菩薩之所攝受。」
　　佛告優波離：「作是觀者名為正觀，若他觀者名為邪觀。」
　　爾時尊者阿難即從座起，叉手長跪，白佛言：「世尊！善哉世尊！快說彌勒所有功德，亦記未來世修福眾生所得果報。我今隨喜。唯然世尊！此法之要云何受持？當何名此經？」
　　佛告阿難：「汝持佛語，慎勿忘失，為未來世開生天路，示菩提相，莫斷佛種。此經名《彌勒菩薩般涅槃》，亦名《觀彌勒菩薩生兜率陀天勸發菩提心》，如是受持。」
　　佛說是語時，他方來會十萬菩薩，得首楞嚴三昧。八萬億諸天發菩提心，皆願隨從彌勒下生。
　　佛說是語時，四部弟子天龍八部，聞佛所說，皆大歡喜，禮佛而退。

佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經